VILLANUEVA
DE ALCARDETE: AÑO 1575
El 27-10-1575 el Rey Felipe II mandó elaborar una
descripción particular de los pueblos de sus reinos con la historia de sus
particularidades y cosas notables y ordenó a “todos los concejos y
justicias” que realizaran una relación “cumplida,
cierta e verdadera”.
Por ello el “Concejo,
Justicia y Regimiento” de Villanueva de Alcardete se reunió, según
costumbre, el 01-12-1575 y nombró a los vecinos Diego de Guzmán y Francisco
Sánchez Celemín, asistidos por el bachiller Pradillo, para que ejecutaran dicha
relación.
Y, a tal fin, el 03-01-1576 los nombrados vecinos hicieron
la siguiente declaración ante el escribano Pedro Ortíz de Narrundo “en siete hojas de a medio pliego entero”:
1) Que esta villa se llama Villanueva de Alcardete, de la
Orden de Santiago en la provincia de Castilla, una de las del partido y
gobernación de Quintanar, y se llama de tal nombre tomando derivación de un
pueblo que se llamó Alcardete, que estaba en la ribera del Cigüela a media
legua pequeña de esta villa, el cual se despobló por estar junto al rio y ser
sitio enfermo, y hoy en día están las ruinas, y de los vecinos de tal lugar se
comenzó a poblar esta Villanueva y tomó el sobrenombre de Alcardete.
2) Que es el más moderno de toda la comarca, que se
fundó hace 300 años y se comenzó a poblar por orden del Maestre de Santiago.
3) Que siempre fue villa y con tal título y
preeminencia se fundó.
4) Que cae en el Reino de Toledo en La Mancha, que
dicen de Aragón.
6) Que las armas que tiene son las armas reales, como
pueblo de SM, y así está el escudo en las casas del Ayuntamiento y un hábito de
Santiago.
8) Que la ciudad de Toledo habla en Cortes por ella,
porque es del Reino de Toledo.
9) Que la Chancillería donde van las apelaciones es a
Granada, que está a cincuenta leguas.
12) Que cae en el Priorato de Uclés, que está cinco
leguas del dicho convento.
13) Que el primer pueblo que está hacia la salida del
sol es la villa de Villamayor y está una legua grande por camino derecho.
14) Que el primer pueblo al mediodía es la villa del
Quintanar y está una legua grande por camino derecho.
15) Que el primer pueblo contra el poniente es el
Corral de Almaguer que está dos leguas grandes derechamente.
16) Que el primer pueblo a la parte del norte es Pozo
Rubio y está dos leguas grandes por camino derecho.
17) Que es tierra templada y llana y rasa con pocos
montes y tierra sana.
18) Que es
tierra falta de leña, que solamente tiene dos montes pequeños a donde se crían
los ganados, y no tiene de donde proveerse de otra parte sino fuese yendo de doce
leguas arriba a montes de otros pueblos y que las cazas son perdices, conejos y
liebres en muy poca cantidad.
20) Que el rio de Xiguela pasa cerca de la villa y casi
le da media vuelta desde la parte del norte hacia el poniente y caerá como dos
mil pasos del pueblo por lo más cerca y de invierno corre siempre y de que
viene el mes de mayo ordinariamente se suele secar.
21) Que la ribera del rio de Xiguela tiene algunas
huertas que se riegan de pozos con norias y que no tiene otros regadíos y hay
pocos árboles y muy pocas frutas y que como el rio se seca se acaba la pesca
cada año, la cual es pequeña y común y no hay renta ninguna de ella ni
pesqueras en el rio.
22) Que en el rio de Xiguela hay muchos molinos y en
dos leguas a la redonda del pueblo hay once o doce paradas de molino, que
podrán valer y rentar hasta ciento cincuenta fanegas de pan, que dichos molinos
son de diferentes dueños, unos vecinos de esta villa, otros del Corral de
Almaguer y otros de vecinos de otros pueblos comarcanos, y asimismo hay en el
rio dos puentes, uno en camino de Valencia y Murcia para Madrid y Toledo y otro
para ir a otros pueblos comarcanos, y son muy ruines de madera y piedras que no
dan renta ninguna, sino costas y gastos en repararlos.
23) Que para el gasto del pueblo no tiene fuentes y se
bebe de pozos, algunos muy hondos, y estarán como ochocientos pasos del lugar y
dentro hay algunos pozos en algunas casas para el gasto ordinario y los vecinos
del pueblo van a moler a los molinos del rio de Xiguela de invierno y cuando se
seca se va a Tajo, siete u ocho leguas de la villa.
24) Que el pueblo tiene dos prados pequeños por
dehesas, uno se llama la Dehesa Boyada y el otro la Saceda para las bestias de
labor en el verano en la ribera de Xiguela, y si en algún año por necesidad se
arriendan es en menos de ocho mil maravedís cada una, y hay dos casas de campo
de particulares alrededor de las cuales hay heredades de labor.
26) Que en la villa hay labores y el fruto que más se
coge pan y vino y se crían ganados y los diezmos ordinarios valen de seis a
ocho mil fanegas de pan y están arrendados los diezmos del ganado lana y queso
en cuatrocientos mil maravedís, hay de diezmo de tres a cuatro mil arrobas de
vino, que todo lo lleva SM como Maestre de Santiago, y que la mayor falta que
hay es leña y frutas, que se traen de muchas partes.
35) Que las casas y edificios del pueblo son de
tapierías de tierras con cimientos de piedra y madera la cobertura y cámaras
guarnecido de yeso y cubiertas con teja y que ordinariamente todas las casas
son de patios y pocas de ellas tienen corredores y torrecillas por no ser ricos
los vecinos, y la madera la traen de quince y veinte leguas y así vale cara y
los demás materiales los hay en la villa.
37) Que el hecho más señalado que tiene como leal villa
a su Rey y Señor fue en tiempo de las comunidades y alteraciones que hubo en
los años 1519 a 1521 porque, habiendo sido todos los pueblos de la comarca
comuneros y estando amenazada por el obispo de Zamora, capitán de la comunidad,
y por los demás pueblos que si no era comunidad y se levantaba contra su Rey y
Señor la habían de saquear y matar a los que en ella vivían; los vecinos tuvieron
por mejor morir y aventurar las vidas y haciendas que ser desleales y se
pusieron en defensa y juntamente con la gente de guerra del prior de San Juan
dieron batalla al obispo de Zamora y le vencieron cerca del Romeral, a seis
leguas de esta villa, y Su Majestad el
Emperador D. Carlos hizo merced a esta villa que se dijese leal y doscientas
fanegas de sal situadas en las salinas de Bilinchón, las cuales gozó mucho
tiempo. Y cuando se quiso recibir por reina de Castilla a la Reina Católica Dª
Isabel esta villa se mostró a su servicio y padeció por ello batallas, robos y
muertes y otros muchos daños.
38) Que las personas señaladas que ha habido en la
villa en letras fueron el Licenciado de Villanueva alcalde del crimen que fue
de la Chancillería de Granada y el Licenciado Céspedes de Oviedo alcalde que
fue de la casa y corte de SM y el Licenciado Alarcón relator que fue del
Consejo Real y el Licenciado Santoyo de Molina oidor al presente de la Real
Audiencia de Sevilla y el doctor de Villanueva jurisconsulto abogado al
presente y el bachiller Botija médico y cirujano, y en armas el comendador
Diego de Molina y su hijo el capitán Pedro de Molina, y Fernando de Santoyo
prior del Convento de Uclés y Alonso de Ribera Osorio capitán de infantería y
el capitán Diego Delgado que reside en Indias en el nuevo reino de Granada y
Roque de Mendoza capitán de Infantería y Simón de Villanueva que murió en
Cartagena de Indias y legó al concejo tres mil treinta ducados.
39) Que la villa tiene setecientos cincuenta vecinos y
creciendo.
40) Que hay veinticuatro casas de hijosdalgo, las
cuales gozan de preeminencias y exenciones, y otras siete que litigan sus
hidalguías en la Real Chancillería de Granada y todos los demás vecinos son
clérigos, labradores y oficiales.
41) Que solo hay un mayorazgo con cédula real de D.
Antonio de Molina Santoyo, biznieto del comendador Diego de Molina, con un
patronazgo de su madre, que valdrá mil ducados. Que hay otros vínculos y
patronazgos de los hijosdalgo como el vínculo de Luis de Guzmán en el Mesón del
Rey en la ciudad de Toledo, y otros de Juan del Prado Zuricate, Iñigo de
Terreros y Alonso Vello, que lo fundó su suegro el doctor de Villanueva.
42) Que la mayor parte de gente es pobre, aunque hay
algunos vecinos que tienen moderadas haciendas, y los tratos de que viven es
pan, vino y ganados, especialmente el vino blanco que tiene fama en todo el
reino y se hace sin ningún género de adobo, y así mismo se coge azafrán y
aceite, aunque en muy poca cantidad.
43) Que los curas los pone el prior de Uclés, a quien
pertenece la jurisdicción eclesiástica, y la justicia seglar son dos alcaldes
ordinarios y un alguacil mayor y dos alcaldes de Hermandad y dos cuadrilleros.
A los alcaldes ordinarios los elige el gobernador del Quintanar por votos del
ayuntamiento y vecinos y los demás oficios se eligen por el ayuntamiento por
haber regidores perpetuos.
44) Que los ministros de justicia son un alférez, nueve
regidores perpetuos, dos fieles ejecutores y un depositario general, que
también es regidor, y un escribano por vía de arrendamiento y un escribano de
ayuntamiento, que se le paga doce ducados de salario y tres fanegas de sal, y
los alcaldes ordinarios tienen mil maravedís de salario, y los fieles
ejecutores seis mil maravedís de salario cada año y la mitad de lo que rentare
el almotazanía y otro tanto salario como cualquiera de los regidores, que podrá
ser trescientos maravedís cada año, y tienen todos los del ayuntamiento la
veintena parte de lo que rentare los dos mil ducados de la capellanía de Simón
de Villanueva.
45) Que la villa no tiene término distinto con las
villas comarcanas, que es común de la Orden de Santiago, y pueden pastar con
sus ganados guardando cotos y dehesas, y tiene propios dos prados en el río de
Xiguela ya nombrados que no valen ocho mil maravedís de renta y un monte que se
dice La Dehesilla de las Xabaleras que se arrienda para ganados y está cerrado
por tiempo limitado y podrá rentar cien mil maravedís y unas casas de
ayuntamiento y unas casas de carnecería con tres tiendas que podrán valer cada
una al año tres mil maravedís y el libro de cuartos de los vecinos de penas y
daños de panes y viñas, montes y dehesas que podrá valer el concejo cada año
doscientos ducados y tres hornos de pan que no valen nada por no haber barba
para encenderlos y están desechas las casas y solamente hay dos solares y
asimismo se coge un portazgo por SM que puede valer doce o trece mil maravedís
de renta.
46) Que los privilegios que la villa tiene otorgados
por los Maestres de Santiago, confirmados por SM, son que los vecinos son
libres de pagar portazgo en toda la tierra de la orden y que pueden sacar y
meter por toda ella a vender pan, que no sean prendadas sus bestias ni bueyes
de arada por ninguna deuda y que sus ganados anden salvos y seguros por toda la
orden paciendo las yerbas y bebiendo las aguas guardando panes y viñas y
dehesas y que pueden cortar y sacar del monte de Guzques y de los montes del
Corral maraña y retama y la dieznago y atocha y esparto y leña seca y del monte
de Guzques madera para sus arados y lo mismo del monte de Villalovillos y de la
sierra Jarameña, monte de Villamayor la madera que hubieren menester para sus
casas y que cazasen en todos los términos de la orden y labrasen la tierra a
doquier que la hallasen y que pudiesen hacer y sacar yeso para sus casas en el
término de Pozo Rubio y para ello cortar y sacar romero y aulaga y atocha y
escoba y que los que viniesen a vender o comprar pan o ganados y otras cosas a
la villa fuesen francos de pagar parada y portazguillo.
48) Que hay una iglesia parroquial cuya advocación es
de Santiago y hay en ella dos capillas de particulares, una de los Molinos de
advocación de Nuestra Señora de la Concepción, la cual fundó Juan de Santoyo,
hermano del postrero prior perpetuo del convento de Uclés, con una capellanía
que rentará veinticuatro mil maravedís, y el capellán dice doscientas dieciocho
misas y la otra capilla es de los Villanuevas que es de advocación de la
Asunción de Nuestra Señora, que fundó el licenciado de Villanueva, alcalde del
crimen de la Chancillería de Granada, en la que se dicen sesenta y dos misas
cada año, y asimismo tiene el prior don Fernando de Santoyo un enterramiento
con una laude al pie del altar mayor.
50) Que en la iglesia parroquial hay un beneficio
curado de ánimas que lo goza y tiene fray Pedro Carrillo, de la orden de
Santiago del convento de Uclés, que podrá valer de renta al año doscientos
ducados.
51) Que hay una ermita de Nuestra Señora de la
Concepción, de mucha devoción, en la cual hay seis reliquias huesos de San
Jorje, San Sebastián, San Cenón, Santa Águeda, Santa Apolonia y Santa Quiteria……las
reliquias están en un relicario dentro de la ermita, y la habita un ermitaño de
misa que se llama fray Alonso, que tiene su casa pegada con la ermita y una
puerta que sale a ella y no tiene otra renta más de las limosnas, las reliquias
se muestran tres veces al año, el día de Nuestra Señora de Septiembre, el día
de San Jorge y el día de San Sebastián, hay otra ermita que se llama San
Sebastián y otra a la ribera del río Xiguela que se llama San Jorge y otra
dentro del pueblo que se llama la Sangre de Jesucristo y otra que está tapiada
y no cubierta que se llama San Roque, todas de mucha devoción y con cofradías,
las cuales no tienen rentas más de las limosnas.
52) Que en la villa hay que guardar por voto particular
las fiestas siguientes, además de las que manda guardar la Iglesia, que son San
Jorje y Santa Brígida, y San Cosme y Damián y San Roque, las cuales son de
guardar y no traen vigilia, todos los cuales votos y fiestas se hicieron porque
Dios Nuestro Señor guardase de pestilencia a los vecinos de esta villa.
54) Que en este pueblo hay unas casas que son hospital
que las compró el concejo y las tiene para el dicho efecto y no tiene mas
hacienda de lo que le dan de limosnas.
55) Que este pueblo es muy pasajero de Murcia y
Cartagena y Valencia para Toledo y Madrid y otras muchas partes de la comarca
de la carretería y gente de a caballo y de a pie pasan mucho por esta villa, y
asimismo desde Yanguas y Vizcaya y para toda la Andalucía y reino de Granada
pasan con muchas mercadurías y hay noticia y fama que antes que este pueblo se
poblase había una venta junto a la plaza principal, la cual llamaban la venta
de la Cruz por ser cruz de lo sobredicho y hacer noche en ella todos los
pasajeros, en la cual hay fama que solían saltear y matar.
56) Que hay fama y señales que hubo dos sitios de dos
pueblos a cuarto de legua de la villa, el uno que se llamó el Cardete, de donde
tomó denominación esta villa, que cae entre el mediodía y postura del sol, como
van de esta villa para el otro que cae al septentrión o cierzo, que se llamó la
Ventosa.
Luis M. Garrido.
Abogado.
